Le blog de la Scola Metensis

Légendes célestes : ce nouveau programme de la Scola Metensis, avec Cristina Alís Raurich à l'organetto,  pour le dernier concert de la saison de musique ancienne 2016-2017 de l'Arsenal à Metz, reprend le titre d'un ouvrage hagiographique du XIX^e siècle et permet de faire entendre, dans la forme souple du florilège, de fort belles pièces en majorité inédites. Ces chants nous viennent du culte des saints, oubliés ou célèbres, historiques ou légendaires.

Pour son concert de Noël 2016, le quinzième depuis qu'elle assure la saison de Musique ancienne à l'Arsenal, la Scola Metensis chante d'amont en aval, partant de ses habituelles terres paléochrétiennes et grégoriennes pour explorer le répertoire issu du chant grégorien dans la suite des siècles.

La Scola Metensis est en concert le dimanche 13 novembre 2016 à 16 heures à Saint-Pierre-aux-Nonnains à Metz, dans le cadre de la saison de Musique ancienne de l'Arsenal, avec son nouveau programme Beatus Martinus : un concert-lecture autour de saint Martin pour le 17^e centenaire de sa naissance (316-2016).

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La saison de musique ancienne 2016-2017 de l'Arsenal de Metz  sera la vingt-huitième pour la Scola Metensis, toujours dans le cadre exceptionnel de l'église Saint-Pierre-aux-Nonnains dont la construction remonte au IV^e siècle.

Au programme : trois concerts-créations avec des thématiques nouvelles et des répertoires encore peu explorés par notre ensemble.

La Scola Metensis donnera, comme tous les ans depuis 1989, trois concerts-créations dans la saison de Musique ancienne 2015-2016 de l'Arsenal de Metz, dans son cadre habituel de l'église Saint-Pierre-aux-Nonnains, l'une des plus anciennes de France.

Clôture de la saison de musique ancienne de l'Arsenal de Metz le dimanche 22 mars 2015 à 16 heures, en l'église Saint-Pierre-aux-Nonnains.

Ce nouveau programme de la Scola Metensis, qui puise abondamment dans le vaste répertoire du chant grégorien né dans notre ville, évoque l'exil du peuple juif à Babylone relaté dans plusieurs livres de l'Ancien Testament. 

Le blog de la Scola Metensis ouvre une nouvelle fois ses colonnes à Anne Adrian, conservateur du patrimoine au Musée de la Cour d'Or de Metz Métropole.

Si son précédent billet nous proposait une visite thématique du musée, elle nous convie aujourd'hui à une chasse aux trésors médiévaux de notre ville dont certains, rattachés à l'abbaye Saint-Arnoul aujourd'hui disparue, ont été récemment redécouverts.

La Scola Metensis termine l'année 2014 avec un concert-création intitulé Lapidaverunt Stephanum.

Retrouvez-nous à Strasbourg, le 26 décembre à 16 heures, en l'église Saint-Louis (Finkwiller) ou à Metz le dimanche 28 décembre à 16 heures, en l'église Saint-Pierre-aux-Nonnains, dans le cadre de la saison de Musique ancienne de l'Arsenal.

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En décembre 805, au chapitre De cantu d'un capitulaire promulgué depuis sa villa de Thionville, Charlemagne ordonne d'exécuter le chant d'église selon l'usage de Rome et à tout chantre de son empire de venir se former à Metz : Ut cantus discatur, et secundum ordinem et morem romanæ ecclesiæ fiat, et ut cantores de Metis revertantur.

C'est que, tout près de la cathédrale, la déjà célèbre École de Metz, à qui la Scola Metensis doit son nom, est depuis 754 – sous l'impulsion de Pépin le Bref, père de Charlemagne, et de l'évêque Chrodegang – le lieu où s'élabore, sur le modèle romain, un nouveau répertoire de chant : la cantilena metensis, ce chant messin qu'on nommera plus tard « chant grégorien ».

Charlemagne et les carolingiens ont laissé forte empreinte à Metz durant le haut Moyen Âge, comme l'a montré l'historien Pierre-Édouard Wagner, auteur du précédent billet, tout au long de notre concert-diaporama du 5 octobre dernier.

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Cette année 2014 marque le douzième centenaire de la mort de Charlemagne, empereur d’Occident. Cependant seule la remarquable exposition à Aix-la-Chapelle - Pouvoir, Art, Trésors - qui vient de s’achever, a commémoré avec un certain faste cet anniversaire. La Scola Metensis ne pouvait laisser passer l’occasion de rappeler les liens étroits qui unissent Metz, les carolingiens et le chant messin.

Outre les concerts de la Scola Metensis et en parfaite cohérence avec sa mission de diffusion du chant grégorien et des répertoires médiévaux, le Centre d'Études Grégoriennes de Metz propose, depuis 1981, des stages stylistiques ponctuels et depuis 1989, un enseignement régulier (cursus libre ou diplômant) au Conservatoire à Rayonnement Régional de Metz Métropole.

Depuis 1989, la Scola Metensis assure la saison de Musique ancienne à l'Arsenal de Metz dans le cadre approprié de l'église Saint-Pierre-aux-Nonnains, basilique romaine devenue monastère féminin durant le Haut Moyen Âge.

Comme suite au précédent billet, évoquons quelques particularités du Tempus quadragesimæ (Temps du carême) dans les temps anciens et dans Metz médiévale, ainsi qu'en témoigne le Cérémonial de la cathédrale (XII^e et XIII^e s.).

Tempus quadragesimæ est le titre du troisième et dernier concert-création de la Scola Metensis dans la Saison de Musique ancienne 2013-2014 à l'Arsenal de Metz, en l'église Saint-Pierre-aux-Nonnains de Metz.

Le dimanche 23 février 2014 la Scola Metensis a donné  son deuxième concert de la saison de Musique ancienne à l'Arsenal de Metz, salle de l'Esplanade.

Le titre, O ignee spiritus, est l'incipit d'une hymne de Hildegard de Bingen pour un programme entièrement centré sur cette ardente abbesse rhénane, une des premières femmes compositeurs de l'histoire de la musique occidentale.

Depuis plus de trente ans, les stages du CEGM proposent une pratique du chant grégorien et des répertoires médiévaux, renouvelée par les découvertes et les avancées de la musicologie contemporaine.

Les calendriers dans les manuscrits médiévaux, tels les psautiers, missels et autres livres d'heures, sont sur le modèle du calendrier romain, avec leurs calendes, nones et ides.

Janus, dieu romain aux deux visages et gardien des portes, est souvent représenté dans les enluminures du mois de janvier (januarius). 

Durant les sept derniers jours du Tempus adventus, à l'office de vêpres, on chante, pour le Magnificat, les sept antiphonæ maiores, grandes antiennes qui commencent chacune par l'interjection Ô et que les chantres grégoriens appellent les Grandes Ô.

Le circulum anni, le cycle de l'année, s'ouvre dans la liturgie chrétienne sur le premier dimanche de l'Avent, ainsi que le montrent les premiers livres de chant du haut Moyen Âge.

Ces recueils sont des manuscrits utilitaires destinés au maître de la schola des chantres, non à des princes ou des dignitaires.

S'ils ne sont guère enluminés, ils s'appliquent quasi tous à décorer l'initiale A de l'introït Ad te levavi pour l'antiphonaire de la messe...

Symbole du christianisme, la croix est bien représentée dans les collections du musée de La Cour d'Or de Metz.

Des sarcophages au chancel de Saint-Pierre-aux-Nonnains, elle marque de son efficace simplicité le décor des églises du haut Moyen Âge, les monuments funéraires et les objets de la liturgie, en signe de victoire sur la mort.

Le manuscrit latin 8849 de la Bibliothèque nationale de France est un évangéliaire, réalisé entre 821 et 836, joyau du trésor de la cathédrale Saint-Étienne de Metz jusqu'en novembre 1802, date de son transfert à Paris avec une quinzaine d'autres précieux manuscrits, à la demande expresse du ministre de l'Intérieur de l'époque.

Il contient - outre les tables des canons aux couleurs d'or et d'argent, au vert et bleu surlignés de rouge - de remarquables peintures des quatre évangélistes, réalisées dans le style germanique des artistes de l'école du palais de Charlemagne.

Un des acteurs-clés de la grande réforme liturgique imposée par le pouvoir carolingien entre 754 et 850, de laquelle découla le métissage entre le chant des Gaules franques et le chant de Rome, est Amalaire de Metz († 850) qui y met la dernière main, selon les témoignages de ses contemporains, en procédant à la refonte de l'antiphonaire et des livres liturgiques, comme nous l'évoquions précédemment.

Les manuscrits de l'Antiquité tardive nous donnent souvent le « portrait » de l'auteur du texte et cette coutume a perduré au Moyen Âge.

Ainsi dans les psautiers, on trouve des représentations du roi David, chantre éminent d'Israël dans la Bible - egregius psaltes Israel - à qui l'on attribue plus de la moitié des cent cinquante psaumes, figuré comme musicien, parfois entouré d'instrumentistes et de danseurs, comme dans le Psalterium aureum, le célèbre psautier d'or carolingien que l'on peut aujourd'hui admirer en ligne sur le site e-codices.

Dans les anciennes liturgies latines, parmi les deux chants entre les lectures – répons-graduel et alléluia – certains ont des particularités tout à fait remarquables.

Né à Metz ou dans ses environs vers 775, Amalaire fut un disciple d'Alcuin d'York († 804), le vénéré magister albinus venu de la Grande Île, si apprécié à la cour de Charlemagne. C'est auprès de lui qu'il acquiert, nous dit-il, la libertas canendi, formule énigmatique qui pourrait signifier l'aisance et la liberté que donne la maîtrise du chant, tant pour l'art vocal proprement dit que pour la connaissance du répertoire.

Hymne Leo, papa romanorum  /

Léon, pape des Romains

La fête calendaire du jour est l'occasion d'admirer ensemble un très beau manuscrit de chant liturgique à l'usage de Saint-Michel de Gaillac, une abbaye bénédictine sur les rives du Tarn dont la fondation remonte au X^e siècle.

Ouvrons ensemble le plus ancien manuscrit conservé à ce jour en la Bibliothèque-Médiathèque de Metz, le fameux tonaire carolingien : une dizaine de folios qui nous mettent au cœur de la pratique des chantres messins vers 835, sous l'épiscopat de Drogon, fils naturel de Charlemagne.

Cette fin de semaine dédiée aux promenades patrimoniales est l'occasion pour chacun de visiter des lieux habituellement inaccessibles au public ou de redécouvrir quelque richesse artistique de sa ville ou de sa région.

Voici une enluminure qui ne ressemble à nulle autre parmi celles, très nombreuses, du Sacramentaire de Drogon, réalisé dans les ateliers messins vers 845, et qui, face à l'initiale richement décorée évoquée récemment, offre à notre admiration un diptyque en tous points remarquable.

D'avril 1989 à octobre 1995, le Centre d'Études Grégoriennes de Metz publiait un petit bulletin de quatre pages, à raison d'un numéro par trimestre, avec l'actualité de l'association et de la Scola Metensis, mais aussi des entretiens, des recensions de livres ou d'expositions et des articles de fond sur la musique, les arts et l'histoire du Moyen Âge. 

Quilisma cessa de paraître après quelques années, faute de moyens humains et financiers. Puis il y eut la publication d'un ouvrage collectif, L'Art du chantre carolingien, et bien des articles dans des revues spécialisées.